Συνεχίζει προκλητικά να κλείνει με μπάρες το δρόμο για τις Σκουριές η ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΧΡΥΣΟΣ!

H μπάρα όχι μόνο δεν αφαιρέθηκε όπως διέταξε το δικαστήριο Πολυγύρου, αλλά παραμένει κλειστή!
Παρά το γεγονός ότι το  δικαστήριο Πολυγύρου στις 23 Απριλίου 2012 απεφάνθη ότι ο δρόμος Χοντρό Δέντρο- Σκουριές είναι δημόσιος δασικός κοινόχρηστος δρόμος και ότι η κυκλοφορία των πολιτών πρέπει να είναι ελεύθερη και ανεμπόδιστη μέχρι να κατασκευαστούν παρακαμπτήριες δασικοί οδοί. Σύμφωνα με την παρ. 3 του άρθρου 48 του δασικού νόμου 998/79, για να γίνουν αυτές οι οδοί πρέπει πρώτα να συνταχθούν σχετικές μελέτες και να εγκριθούν από το Δασαρχείο Αρναίας.
Παρά το γεγονός ότι το δικαστήριο κίνησε δίωξη κατά των υπευθύνων της ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΧΡΥΣΟΣ για τις έκνομες πράξεις που τελέσθηκαν κατόπιν εντολών τους στις Σκουριές.
Παρά το γεγονος ότι ο Δασάρχης Αρναίας με το έγγραφό του με αρ. πρωτ. 9809/25.4.2012 ενημερώνει για όλα τα ανωτέρω 1) το Αστυνομικό Τμήμα Αρναίας, 2) τον Εισαγγελέα Πολυγύρου, 3) τον Δήμο Αριστοτέλη και 4) την εταιρεία Ελληνικός Χρυσός.
Σήμερα το πρωί προσπάθησαν να διέλθουν από το δασικό δρόμο ο Πρόεδρος των δασεργατών κ. Αθανάσιος Λεμονής, ο δασοφύλακας της περιοχής κ. Ντινάκης καιο διοικητικός παράγων του δασικού συνεταιρισμού Μ. Παναγιάς κ. Κυριανός. Βρήκαν το δρόμο κλειστό με μπάρες από υπαλλήλους της εταιρείας ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΧΡΥΣΟΣ οι οποίοι δεν τους επέτρεψαν τη διέλευση.
Αυτή τη στιγμή οι ανωτέρω κατευθύνονται στο Αστυνομικό Τμήμα Αρναίας για να καταθέσουν καταγγελία κατά της ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΧΡΥΣΟΣ για το γεγονός αυτό.
Η ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΧΡΥΣΟΣ συνεχίζει προκλητικά να κλείνει με μπάρες το δρόμο, θεωρώντας ότι το βουνό είναι τσιφλίκι της.
Η νομιμότητα την οποία η εταιρεία υπόσχεται ότι θα τηρήσει έχει ήδη κουρελιαστεί, πριν ακόμα ξεκινήσει η κατασκευή του έργου, πριν ακόμα λάβει όλες τις απαραίτητες άδειες.
ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΘΑ ΕΜΠΙΣΤΕΥΘΟΥΜΕ ΤΟΝ ΤΟΠΟ ΜΑΣ;;;
http://antigoldgreece.wordpress.com/2012/04/27/synexizei-na-kleinei-to-dromo/

Άλλη μια δολοφονία του μνημονίου… Όχι άλλο δικό μας αίμα!

"Πληρωμένη" απάντηση στον εργατοπατέρα που κάθισε στο σβέρκο μας

Πανικός στην ΕΛ.ΑΣ. για τις συγκεντρώσεις του ΠΑΣΟΚ!

Την ώρα που σε καθημερινή βάση η Αστυνομία βρίσκεται σε επιφυλακή προκειμένου να αποφευχθούν τυχόν θερμά επεισόδια σε συγκεντρώσεις πολιτικών σε όλη την Αθήνα, ένας μεγαλύτερος πονοκέφαλος έρχεται να προστεθεί στο αρχηγείο της Ελληνικής Αστυνομίας.
Η απόφαση του προέδρου του ΠΑΣΟΚ κ. Ευάγγελου Βενιζέλου να πραγματοποιήσει σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη ανοικτές προεκλογικές συγκεντρώσεις υποχρεώνει τους αξιωματικούς να καταστρώσουν ειδικό σχέδιο για την αποφυγή «περίεργων» συναντήσεων και επεισοδίων.
Την ίδια ώρα, την ανησυχία στο επιτελείο της ΕΛ.ΑΣ. έρχονται να εντείνουν οι πληροφορίες ότι ανοιχτές συγκεντρώσεις σε Αθήνα (πλατεία Συντάγματος) και Θεσσαλονίκη σχεδιάζει και η ΝΔ.
«Δεν έχουμε να κάνουμε με μια περίπτωση ανάλογη της 25ης Μαρτίου. Τα πράγματα είναι πολύ πιο απλά. Το κεντρικό πρόσωπο είναι ένα, ο ομιλητής, ο οποίος είναι 100% διασφαλισμένος, και το ενδεχόμενο να υπάρξουν κάποιου είδους επεισόδια μεταξύ συγκεντρωμένων και άλλων πολιτών εξαιρετικά μικρό. Ρίχνουμε ωστόσο βάρος στο ενδεχόμενο δημιουργίας αντι-συγκεντρώσεων και την προσπάθεια κάποιων να κινηθούν στο σημείο της συγκέντρωσης για να διαμαρτυρηθούν» τονίζει στο protothema.gr αξιωματικός της Αστυνομίας που χειρίζεται την υπόθεση και προσθέτει:
«Ουσιαστικά πρόκειται για ένα σχέδιο που θα αναπροσαρμόζεται ανάλογα με τις εξελίξεις που υπάρχουν στη συγκέντρωση. Θα υπάρχουν σταθερές δυνάμεις και ανάλογα με τα γεγονότα, αν χρειαστεί, θα μετακινούνται και στην περίπτωση που κριθεί απαραίτητο και θα υπάρχουν και εφεδρικές δυνάμεις για να επιχειρήσουν».
Οι πληροφορίες λένε ότι η κεντρική εξέδρα θα είναι «χώρος αποστειρωμένος», όπως λέγεται στη γλώσσα των αστυνομικών. Από τη στιγμή που θα στηθεί, θα φυλάσσεται και θα είναι απροσπέλαστη. Οι εκτιμήσεις λένε ότι ειδικά στο χώρο του Συντάγματος θα συγκεντρωθούν περίπου 10.000 οπαδοί του ΠΑΣΟΚ. Οι δρόμοι θα κλείσουν από νωρίς το απόγευμα, ενώ προληπτικές δυνάμεις θα υπάρχουν στους χώρους του μετρό και των αστικών συγκοινωνιών.
Βέβαια, την τελική του μορφή το σχέδιο θα την πάρει τις επόμενες ημέρες, αφού πρώτα εκτιμηθεί το πολιτικό κλίμα, καθώς ακόμα βρισκόμαστε στην αρχή της προεκλογικής περιόδου. Φυσικά πριν η εκλογική επιτροπή του ΠΑΣΟΚ αποφασίσει να πραγματοποιήσει τις συγκεντρώσεις ενημέρωσε την Αστυνομία και τον αρμόδιο υπουργό προκειμένου πριν λάβει την τελική απόφαση να εκτιμήσει και την άποψη των αρμόδιων υπηρεσιών.

Κορνήλιος Καστοριάδης: “O κάθε λαός είναι υπεύθυνος για την ιστορία του, υπεύθυνος και για την κατάσταση στην οποία βρίσκεται”

“…στην Ελλάδα δεν έγινε Γαλλική Επανάσταση. Πράγματι, στην Ελλάδα δεν έχει υπάρξει εποχή που ο λαός να έχει επιβάλει, έστω και στοιχειωδώς, τα δικαιώματά του. Και η ευθύνη, εκφράζεται με την ανευθυνότητα της παροιμιώδους φράσης: «εγώ θα διορθώσω το ρωμέικο;». -Ναι, κύριε, εσύ θα διορθώσεις το ρωμέικο, στο χώρο και στον τομέα όπου βρίσκεσαι.“

Μια συνέντευξη που παραχώρησε ο Κορνήλιοs Καστοριάδηs (φιλόσοφος, οικονομολόγος και ψυχαναλυτής, 1922-1997).

Ερώτηση Δημοσιογράφου: Συχνά λέγεται ότι η Ελλάδα είναι «προβληματική», στην Ελλάδα «όλα γίνονται στον αέρα», «χωρίς προγραμματισμό», «χωρίς βάρος». Με τέτοιες διαπιστώσεις συμφωνούν πολλοί. Αλλά περιορίζονται συνήθως μόνο στις διαπιστώσεις. Γνωρίζω ότι η ελληνική κατάσταση σας απασχολεί βαθιά. Ποια είναι η ερμηνεία σας για όσα συμβαίνουν; Γιατί συμβαίνουν έτσι τα πράγματα στην Ελλάδα; Ποιες οι βαθύτερες αιτίες;

Καστοριάδης: Πρώτον, δεν ξέρω. Δεύτερον, στο μέτρο που μπορώ να ξέρω κάτι, είναι ότι η πολιτική ζωή του ελληνικού λαού τελειώνει περίπου το 404 π.χ.
Δημοσιογράφος: Νομίζω ότι θα ενοχλήσει πολύ αυτή η διατύπωσή σας.

Καστοριάδης: Τι να κάνουμε. Μιλώ για την πραγματική πολιτική ζωή του λαού ως αυτόνομου παράγοντα. Δεν μιλώ για μάχες, για αυτοκράτορες, για Μεγαλέξανδρους και Βασίλειους Βουλγαροκτόνους. Μετά τον πέμπτο π.Χ. αιώνα και την αυτοκυβέρνηση του λαού στις δημοκρατικές πόλεις -και πάντως, μετά τον περίεργο τέταρτο π.Χ. αιώνα- η ελληνική ελευθερία πεθαίνει. Οι ελληνικές πόλεις γίνονται υποχείριες των βασιλέων της Μακεδονίας. Βεβαίως, ο Αλέξανδρος και οι διάδοχοί του παίζουν έναν κοσμοϊστορικό ρόλο. Κατακτούν την Ασία και την Αίγυπτο. Διαδίδουν την ελληνική γλώσσα και παιδεία. Αλλά πολιτική ζωή, πλέον, δεν υπάρχει. Τα βασίλεια των διαδόχων του Αλεξάνδρου, ως πολιτική συγκρότηση, είναι ουσιαστικά μοναρχίες. Εξάλλου, καθώς ξέρουμε, ο ίδιος ο Αλέξανδρος αντιμετώπισε στασιασμό των Ελλήνων που είχε πάρει μαζί του, διότι ήθελε να τους υποχρεώσει να γονυπετούν μπροστά του, όπως οι Πέρσες μπροστά στο Μεγάλο Βασιλέα – πράγμα ανθελληνικότατο. Σε όλη τη διάρκεια της ελληνιστικής εποχής οι ελληνικές πόλεις, με λίγες περιθωριακές και παροδικές εξαιρέσεις, αποτελούν παιχνίδια στα χέρια των ελληνιστικών δυναστειών. Ακολουθεί η ρωμαϊκή κατάκτηση, κάτω από την οποία οι ελληνικές πόλεις δεν έχουν παρά μόνον κοινοτική ζωή. Κατόπιν, έρχεται η βυζαντινή αυτοκρατορία. Το Βυζάντιο είναι μια ανατολική, θεοκρατική μοναρχία. Στο Βυζάντιο η πολιτική ζωή περιορίζεται στις ίντριγκες της Κωνσταντινούπολης, του αυτοκράτορα, των “δυνατών” και των ευνούχων της αυλής. Και βεβαίως, τα σχολικά μας βιβλία δεν αναφέρουν ότι στη βυζαντινή αυλή υπήρχαν ευνούχοι, όπως σ’ αυτήν του Πεκίνου.

Δημοσιογράφος: Όλα αυτά αφορούν ένα πολύ μακρινό ιστορικό παρελθόν. Η Ελλάδα ως σύγχρονο νεοελληνικό κράτος έχει, ήδη, ιστορία εκατόν εβδομήντα ετών. Θα θέλατε να επικεντρώσετε σ’ αυτή την περίοδο;

Καστοριάδης: Μα, αυτή η περίοδος είναι ακατανόητη χωρίς τους είκοσι έναν αιώνες ανελευθερίας που προηγήθηκαν. Λοιπόν, μετά το Βυζάντιο έρχεται η τουρκοκρατία. Μην ανησυχείτε, δεν θα μπω σε λεπτομέρειες. Θα αναφέρω μόνο ότι επί τουρκοκρατίας όση εξουσία δεν ασκείται απευθείας από τους Τούρκους, ασκείται από τους κοτζαμπάσηδες (τους εντολοδόχους των Τούρκων), οι οποίοι κρατούν τους χωριάτες υποχείριους. Συνεπώς, ούτε σ’ αυτή την περίοδο μπορούμε να μιλήσουμε για πολιτική ζωή. Όταν αρχίζει η Επανάσταση του 1821, διαπιστώνουμε από τη μια μεριά τον ηρωισμό του λαού και από την άλλη, σχεδόν αμέσως, την τεράστια αδυναμία να συγκροτηθεί μια πολιτική κοινωνία. Την επομένη της πτώσης της Τριπολιτσάς αρχίζουν οι εμφύλιοι πόλεμοι.

Δημοσιογράφος: Πού οφείλεται αυτή η «τεράστια αδυναμία να συγκροτηθεί μια πολιτική κοινωνία»; Ποιοι είναι οι λόγοι;
Καστοριάδης:   Ουδείς μπορεί να δώσει απάντηση στην ερώτησή σας για ποιο λόγο, κάποιος, σε μιαν ορισμένη στιγμή, δεν δημιούργησε κάτι. Η συγκρότηση ενός λαού σε πολιτική κοινωνία δεν είναι δεδομένη, δεν είναι κάτι που χαρίζεται, αλλά κάτι που δημιουργείται. Μπορούμε απλώς να διαπιστώσουμε ότι, όταν απουσιάζει μια τέτοια δημιουργία, τα χαρακτηριστικά της προηγούμενης κατάστασης διατηρούνται ή αλλάζουν μόνο μορφή.
Δημοσιογράφος: Και ποια είναι τα χαρακτηριστικά αυτά στην ελληνική περίπτωση;
Καστοριάδης: Ορισμένα τα εντοπίζουμε, ήδη, στους εμφύλιους πολέμους της Επανάστασης του 1821. Βλέπουμε, για παράδειγμα, ότι η νομιμοφροσύνη και η αλληλεγγύη έχουν τοπικό ή τοπικιστικό χαρακτήρα, ισχυρότερο συχνά από τον εθνικό. Βλέπουμε, επίσης, ότι οι πολιτικές κατατάξεις και διαιρέσεις είναι συχνά σχετικές με τα πρόσωπα των «αρχηγών» και όχι με ιδέες, με προγράμματα, ούτε καν με “ταξικά” συμφέροντα. Ένα ακόμη χαρακτηριστικό είναι η στάση απέναντι στην εξουσία. Στην Ελλάδα, μέχρι και σήμερα, το κράτος εξακολουθεί να παίζει τον ρόλο του ντοβλετιού, δηλαδή μιας αρχής ξένης και μακρινής, απέναντι στην οποία είμαστε ραγιάδες και όχι πολίτες. Δεν υπάρχει κράτος νόμου και κράτος δικαίου, ούτε απρόσωπη διοίκηση που έχει μπροστά της κυρίαρχους πολίτες. Το αποτέλεσμα είναι η φαυλοκρατία ως μόνιμο χαρακτηριστικό. Η φαυλοκρατία συνεχίζει την αιωνόβια παράδοση της αυθαιρεσίας των κυρίαρχων και των «δυνατών»: ελληνιστικοί ηγεμόνες, Ρωμαίοι ανθύπατοι, Βυζαντινοί αυτοκράτορες, Τούρκοι πασάδες, κοτζαμπάσηδες, Μαυρομιχάληδες, Κωλέττης, Δηλιγιάννης.
Δημοσιογράφος: Εξαιρέσεις δεν βλέπετε να υπάρχουν; Εξαιρέσεις εντοπισμένες κυρίως στον 19ο και στον 20ό αιώνα;
Καστοριάδης: Ε, υπάρχουν δυο-τρεις εξαιρέσεις: ο Τρικούπης, ο Κουμουνδούρος, το βενιζελικό κίνημα στην πρώτη περίοδό του. Αλλά τα όποια αποτελέσματά τους καταστράφηκαν από τη δικτατορία του Μεταξά, την Κατοχή, τον Εμφύλιο, τον ρόλο του παλατιού, τη δικτατορία της 21ης Απριλίου, την πασοκοκρατία. Στο μεταξύ, μεσολάβησε ο σταλινισμός που κατόρθωσε να διαφθείρει και να καταστρέψει αυτό που πήγαινε να δημιουργηθεί ως εργατικό και λαϊκό κίνημα στην Ελλάδα. Τα αποτελέσματα τα πληρώνουμε ακόμη. Μου ζητάτε να σας εξηγήσω. Μπορείτε να μου εξηγήσετε εσείς, γιατί οι Έλληνες, που σκοτώνονταν εννέα χρόνια, για να απελευθερωθούν από τους Τούρκους, θέλησαν αμέσως μετά ένα βασιλιά; Και γιατί, αφού έδιωξαν τον Όθωνα, έφεραν τον Γεώργιο; Και γιατί μετά ζητούσαν “ελιά, ελιά και Κώτσο βασιλιά”;
Δημοσιογράφος: Μα, οι δικές σας απαντήσεις ενδιαφέρουν ιδίως όταν αφορούν ερωτήματα που εσείς θέτετε. Θα θέλατε, λοιπόν, να διατυπώσετε τις απόψεις σας;
Καστοριάδης: Σύμφωνα με την παραδοσιακή «αριστερή» άποψη, όλα αυτά τα επέβαλαν η Δεξιά, οι κυρίαρχες τάξεις και η μαύρη αντίδραση. Μπορούμε όμως να πούμε ότι όλα αυτά τα επέβαλαν στον ελληνικό λαό ερήμην του ελληνικού λαού; Μπορούμε να πούμε ότι ο ελληνικός λαός δεν καταλάβαινε τι έκανε; Δεν ήξερε τι ήθελε, τι ψήφιζε, τι ανεχόταν; Σε μιαν τέτοια περίπτωση αυτός ο λαός θα ήταν ένα νήπιο. Εάν όμως είναι νήπιο, τότε ας μη μιλάμε για δημοκρατία. Εάν ο ελληνικός λαός δεν είναι υπεύθυνος για την ιστορία του, τότε, ας του ορίσουμε έναν κηδεμόνα. Εγώ λέω ότι ο ελληνικός λαός -όπως και κάθε λαός- είναι υπεύθυνος για την ιστορία του, συνεπώς, είναι υπεύθυνος και για την κατάσταση, στην οποία βρίσκεται σήμερα.
Δημοσιογράφος: Πώς την εννοείτε αυτή την ευθύνη;
Καστοριάδης: Δεν δικάζουμε κανέναν. Μιλάμε για ιστορική και πολιτική ευθύνη. Ο ελληνικός λαός δεν μπόρεσε έως τώρα να δημιουργήσει μια στοιχειώδη πολιτική κοινωνία. Μια πολιτική κοινωνία, στην οποία, ως ένα μίνιμουμ, να θεσμισθούν και να κατοχυρωθούν στην πράξη τα δημοκρατικά δικαιώματα τόσο των ατόμων όσο και των συλλογικοτήτων.
Δημοσιογράφος: Θέλετε να πείτε ότι -αντιθέτως- σε άλλες χώρες, στη Δυτική Ευρώπη.
Καστοριάδης: Εκεί, αυτό έγινε! Ο μακαρίτης ο Γιώργος Καρτάλης έλεγε κάνοντάς μου καζούρα στο Παρίσι το 1956:«Κορνήλιε, ξεχνάς ότι στην Ελλάδα δεν έγινε Γαλλική Επανάσταση». Πράγματι, στην Ελλάδα δεν έχει υπάρξει εποχή που ο λαός να έχει επιβάλει, έστω και στοιχειωδώς, τα δικαιώματά του. Και η ευθύνη, για την οποία μίλησα, εκφράζεται με την ανευθυνότητα της παροιμιώδους φράσης: «εγώ θα διορθώσω το ρωμέικο;». -Ναι, κύριε, εσύ θα διορθώσεις το ρωμέικο, στο χώρο και στον τομέα όπου βρίσκεσαι
*Ο Κορνήλιος Καστοριάδης (Κωνσταντινούπολη, 11 Μαρτίου 1922- Παρίσι, 26 Δεκεμβρίου 1997) ήταν Έλληνας φιλόσοφος, οικονομολόγος και ψυχαναλυτής. Συγγραφέας του έργου Η Φαντασιακή Θέσμιση της Κοινωνίας, διευθυντής σπουδών στην Σχολή Ανωτέρων Σπουδών Κοινωνικών Επιστημών του Παρισιού από το 1979, και φιλόσοφος της αυτονομίας, υπήρξε ένας από τους μεγαλύτερους στοχαστές του 20ου αιώνα.

My name is Spyros and I am a MALAKAS!

Δείτε το βίντεο:
http://www.youtube.com/watch?v=EiMqH0V46FU&feature=player_embedded

Αργεντινή: Βομβιστική επίθεση σε ποινικό δικαστήριο του Μπουένος Άιρες

Δικιά μας είναι η πεποίθηση
Χωροφυλακή, νομαρχία, ομοσπονδιακή αστυνομία και δημοτόμπατσοι του Μπουένος Άιρες, ταγματασφαλίτες, αντιτρομοκρατικός νόμος, σύστημα βιομετρικής ταυτοποίησης, χιλιάδες κάμερες σε όλη την πόλη, πολιτοφύλακες έτοιμοι να γίνουν καταδότες, υπερπλήρεις φυλακές, βασανιστήρια, δολοφονίες… αυτό είναι το πανόραμα όπου αγωνιζόμαστε, αυτό είναι πάνω κάτω το πλαίσιο σε άλλες πόλεις όπου επιτίθενται σύντροφοι και συντρόφισσες, μεμονωμένα ή συλλογικά, χωρίς κανενός είδους κοινωνική συναίνεση και χωρίς την έγκριση οποιουδήποτε ηγέτη, αλλά μονάχα με τις αρχές και τις αξίες τους, που φλέγονται σαν τη φωτιά.
Από τη μεριά μας, γνωστοποιούμε πως στις 2.30 η ώρα τη νύχτα της Πέμπτης, 1 Μάρτη, επιτεθήκαμε μ’ έναν εκρηκτικό/εμπρηστικό μηχανισμό στο ποινικό δικαστήριο επί της οδού Παραγουάη 1536, στο κέντρο του πορτένιο (πόλη-λιμάνι του Μπουένος Άιρες), προκαλώντας εμφανείς ζημιές στην πρόσοψη και στις τζαμαρίες του.
Η σκέψη μας είναι κοντά στους συντρόφους Φρέντυ Φουεντεβίγια Σάα, Μαρσέλο Βιγιαροέλ Σεπούλβεδα και Χουάν Αλίστε Βέγκα, που ήταν σε απεργία πείνας στις φυλακές του Σαντιάγο από τις 17 Φλεβάρη, στο πλαίσιο των ημερών διεθνούς προπαγάνδισης της υπόθεσής τους (19-29/2).
Σύντροφοι: Η ανατροπή αγρυπνά και δεν πρόκειται να εξαφανιστεί! Όσο υπάρχει εξαθλίωση, θα υπάρχει ανταρσία!
Στ’ αδέρφια της Συνωμοσίας Πυρήνων της Φωτιάς, που ακόμα και μέσα από τη φυλακή συνεχίζουν τον πόλεμο χωρίς ανακωχή. Αδελφωνόμαστε με τα λόγια τους, τις χειρονομίες τους, όπως και τις ενέργειές τους και το εγχείρημα που ανέλαβαν της Άτυπης Αναρχικής Ομοσπονδίας (FAI), στο οποίο επιζητούμε να συμβάλουμε και να το ενδυναμώσουμε.
Με αγάπη και συνενοχή για το σύντροφο Λουσιάνο Πιτρονέγιο (Τορτούγα), που είναι τραυματισμένος και αιχμάλωτος του χιλιανού κράτους· για τον Γκαμπριέλ Πόμπο ντα Σίλβα, κρατούμενο στη Γερμανία, ακέραιο αναρχικό, τον Μάρκο Καμένις, μαχητή για την απελευθέρωση της γης, τα αιχμάλωτα συντρόφια σε Μεξικό, Ισπανία, Ιταλία, Ινδονησία…
Με τον Μαουρίσιο Μοράλες και τον Λάμπρο Φούντα διαρκώς παρόντες στη μαχητική μνήμη.
Πόλεμο χωρίς ανακωχή σε όλο το σύστημα της κυριαρχίας
Αδάμαστος Πυρήνας για τη Διάδοση της Φωτιάς/ΑΑΟ
πηγές: i, ii
Η μετάφραση στα ελληνικά έγινε από τα φυλακισμένα μέλη της Συνωμοσίας Πυρήνων της Φωτιάς/Άτυπη Αναρχική Ομοσπονδία-Διεθνές Επαναστατικό Μέτωπο (ΣΠΦ/FAI-IRF)

Στο φίλο μας Σάββα

Αγαπημένε μας συνάδελφε, σύντροφε και συνοδοιπόρε στον καθημερινό αγώνα του επαγγελματικού και κοινωνικού στίβου, πολύτιμε φίλε, Σάββα μας.

Λέμε και γράφουμε για σένα, προσπαθώντας να βρούμε απάντηση, στο γιατί της μοναχικής σου πράξης.

Γιατί εσύ, ένας άνθρωπος τόσο βαθιά πολιτικοποιημένος, έχοντας για χρόνια δώσει σκληρούς αγώνες, μέσα από το εκπαιδευτικό και εργατικό κίνημα, επέλεξες να βαδίσεις με απόλυτα μοναχικό τρόπο, το δρόμο μακριά από τη σκληρή πραγματικότητα, που όλοι βιώνουμε.

Ήταν η βαθιά ευαισθησία σου αγαπημένε μας συνάδελφε, απέναντι στα προβλήματα που καθημερινά τα δυο τελευταία χρόνια διογκώνονταν και των οποίων ο ίδιος γινόσουν αποδέκτης, μέσω των γονέων και των μαθητών σου, καθώς και η άρνησή σου ν’ αποδεχτείς ότι είσαι και είμαστε εγκλωβισμένοι σ’ ένα άδικο και σκληρό παρόν, που έγινε ίσως η αιτία που σε οδήγησε να δώσεις μ’ αυτόν τον δραματικό τρόπο, την τελευταία σου μάχη, αυτή της προσωπικής σου επιλογής;

Μακάρι, να’ χαμε διαισθανθεί κάτι και να μπορούσαμε ν’ αλλάζαμε αυτή σου την απόφαση και τώρα να’σουν εδώ, μαζί μας, στο χώρο που με υπευθυνότητα, αγάπη , διάθεση, δρούσες και μοχθούσες καθημερινά στο σχολείο.

Σάββα, η παρουσία σου ήταν πολύτιμη στους μαθητές σου που γι’ αυτούς διαρκώς έτρεχες και μιλούσες, ανησυχούσες και πάλευες. Ήθελες να τους μεταδώσεις όχι μόνο γνώσεις αλλά και τρόπους για να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση, αποφασιστικότητα και αισιοδοξία για το μέλλον.

Όλοι εμείς οι συνάδελφοι και φίλοι σου, νιώθουμε πολύ τυχεροί που σε είχαμε δίπλα μας όλο αυτό το διάστημα και ανταλλάξαμε μέσα από τις ατελείωτες συζητήσεις ,τις ανησυχίες, τους φόβους, τις ευαισθησίες, το θυμό, τις επιθυμίες μας, που μοιραστήκαμε το γέλιο, τις μικροχαρές και τις μικρολαχτάρες της καθημερινότητας.

Ο Νέστος σε κέρδισε τελικά κοντά του κι εμείς θα σε κρατήσουμε ζωντανό, στο μυαλό και στην καρδιά μας. Παρά το μεγάλο πόνο και παρόλο που μας είναι δύσκολο ν’ αποδεχτούμε τον τρόπο φυγής σου, θα συνεχίσουμε ν’ αγωνιζόμαστε, με πίστη ότι θα καταφέρουμε ν’ αλλάξουμε αυτή την κοινωνία και ότι θα δώσουμε πάλι στο μέλλον την κλεμμένη του αισιοδοξία.
 

Οι φίλοι και συνάδελφοί σου 

στο 38ο και 120ο Δημοτικό Σχολείο Αθηνών

 

 

Πηγή: εργατική εφημερίδα ΔΡΑΣΗ

Απεργίες πείνας για την ζωή και την αξιοπρέπεια

Ενημερώσεις από την κατάσταση των αναρχικών απεργών πείνας:
Στο Γενικό Κρατικό Νοσοκομείο Νίκαιας ο Γιώργος Καραγιαννίδης | Στο Νοσοκομείο κρατούμενων Φυλ. Κορυδαλλού και αργότερα στο Αττικό, ο Κώστας Σακκάς  / Στο Νοσοκομείο κρατούμενων Φυλ. Κορυδαλλού  εισήχθη σήμερα το πρωί ο Παναγιώτης Αργυρού με προβλήματα υγείας.

Ανακοίνωση έναρξης απεργίας πείνας του Γιώργου Νικολόπουλου

 

Σε μια περίοδο όξυνσης του κοινωνικού/ταξικού πολέμου, σε μια περίοδο που το καθεστώς χορεύει σε προεκλογικούς ρυθμούς θέλοντας να παραπλανήσει τους υπηκόους με δημοκρατικά άλλοθι, στις φυλακές-κάτεργα του ελληνικού κράτους, οι πολιτικοί κρατούμενοι μάχονται για την ζωή, την αξιοπρέπεια και την ελευθερία τους.
Από τις 6/4 οι Αλέξανδρος Μητρούσιας, Γιώργος Καραγιαννίδης και Κώστας Σακκάς έχουν ξεκινήσει απεργία πείνας διεκδικώντας την άρση των νέων προφυλακίσεων και την άμεση απελευθέρωση της συντρόφισσάς τους, της αναρχικής  Στέλλας Αντωνίου λόγω πολύ σοβαρών προβλημάτων υγείας που χρήζουν αντιμετώπισης από εξειδικευμένο ιατρικό προσωπικό και απαιτούν την άμεση απελευθέρωση της από τη συνθήκη του εγκλεισμού. Κείμενο της Στέλλας Αντωνίου για τους 3 απεργούς πείνας

Ακόμα, τα μέλη της Αναρχικής Επαναστατικής Οργάνωσης Συνωμοσία Πυρήνων της Φωτιάς Γεράσιμος Τσάκαλος και Παναγιώτης Αργυρού ξεκίνησαν στις  8/4 απεργία πείνας απαιτώντας την οριστική μεταγωγή τους στις Φυλακές του Κορυδαλλού έχοντας έρθει σε ρήξη με τους ανθρωποφύλακες της Δομοκού και συγκεκριμένα τον επικεφαλής αρχιφύλακα  της  Δομοκού, τον θρασύδειλο Χρήστο Κλιάρη λόγω της αξιοπρεπούς στάσης των συντρόφων να μην δέχονται σωματικό έλεγχο.
 Από 8/4 ξεκίνησε απεργία πείνας αλληλεγγύης στους συντρόφους του και ο Χρήστος Τσάκαλος μέλος της Συνωμοσίας Πυρήνων της Φωτιάς, όπως και τα υπόλοιπα μέλη της οργάνωσης θα ξεκινήσουν σταδιακά με τον αναρχικό Θεόφιλο Μαυρόπουλο, την απεργία αν δεν ικανοποιηθούν  οι απαιτήσεις των συντρόφων τους. Από την Τρίτη 17/4 ξεκινάνε απεργία πείνας και τα μέλη της Αναρχικής Επαναστατικής Οργάνωσης Συνωμοσία Πυρήνων της Φωτιάς, Χάρης Χατζημιχελάκης, Δαμιανός Μπολάνο, Γιώργος Πολύδωρος.
athens.indymedia

Ένοπλοι υλοτόμοι αφανίζουν τις φυλές του Αμαζονίου

«Γενοκτονία» χαρακτηρίζουν οι οργανώσεις ανθρώπινων δικαιωμάτων τον αφανισμό των φυλών στο δάσος του Αμαζονίου λόγω της παράνομης υλοτομίας. Η φυλή Awa, μια φυλή μόλις 355 ατόμων εξαφανίζεται στο βωμό της υπερβολικής εκμετάλλευσης τους τροπικού δάσους της. Οι εταιρίες υλοτομίας που εκμεταλλεύονται το τροπικό δάσος της Βραζιλίας έχουν κατηγορηθεί από οργανώσεις ανθρώπινων δικαιωμάτων ότι χρησιμοποιούν ένοπλους για να διώξουν τους Awa. Η Διεθνής Επιθεώρηση, με την υποστήριξη του Colin Firth, αγωνίζεται να σταματήσει τη «γενοκτονία».

Οι ερευνητές περιγράφουν τα περιστατικά αυτά: "Προχωρώντας κατά μήκος των χωματόδρομων του Αμαζονίου, ένα γιγάντιο φορτηγό υλοτομίας, επισκιάζει το όχημα των ερευνητών. Οι κορμοί από τεράστια δέντρα στιβαγμένα στο φορτηγό, είναι απόδειξη της συνεχόμενης καταστροφής του μεγαλύτερου τροπικού δάσους και πολύ περισσότερο την απειλή στη φυλή Awa.

Ωστόσο, καθώς ταξίδευαν στη ζούγκλα, συνάντησαν  μικρές ομάδες από τους Funai –  Βραζιλιανή Εθνική Οργάνωση- δεν τόλμησαν να σταματήσουν τους υλοτόμους. Το όχημα ήταν πολύ μεγάλο και οι υλοτόμοι ήταν σχεδόν βέβαιο ότι ήταν οπλισμένοι. Το μόνο που μπορούσαν να κάνουν ήταν να βιντεοσκοπούν το φορτηγό και να προσθέσουν το βίντεο στο σωρό των αποδεικτιών στοιχείων που δείχνουν ότι οι Awa – με τα μόνο 355 μέλη που έχουν απομείνει, περισσότεροι από 100 από αυτούς δεν έχουν επαφή με τον έξω κόσμο- βρίσκονται στο χείλος της εξαφάνισης".
Αυτή η σκηνή παίζεται σε όλον τον Αμαζόνιο καθώς οι αρχές αγωνίζονται να αντιμετωπίσουν την ισχυρή παράνομη βιομηχανία της υλοτομίας. Αλλά δεν είναι μόνο οι απώλειες δέντρων που έχει δημιουργήσει αυτή τη σοβαρή κατάσταση ώστε να οδηγήσει ένα βραζιλιάνο δικαστή, τον José Carlos do Vale Madeira να περιγράψει το γεγονός ως μια «πραγματική γενοκτονία». Επεμβαίνουν στο έδαφος των Awa για οικοδόμηση παράνομων εποικισμών και για εκτροφή βοειδών. Μισθομένοι άντρες, που ονομάζονται πιστολέρος,  κυνηγούν τους Awa που στέκονται στο δρόμο τους. Μέλη της φυλής περιγράφουν ότι βλέπουν τις οικογένειές τους να αφανίζονται. Οι ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων λένε ότι η φυλή έχει φτάσει σε ένα οριακό σημείο και μόνο η άμεση δράση από την Κυβέρνηση της Βραζιλίας για την αποτροπή της υλοτομίας μπορεί να σώσει τη φυλή.

Αυτήν την εβδομάδα η οργάνωση Survival International (Διεθνής Επιβίωση) θα ξεκινήσει μια νέα εκστρατεία για να αναδείξει τη δεινή θέση της φυλής Awa  και υποστηρίζεται από το βραβευμένο με Όσκαρ Ηθοποιό Colin Ferth. Σε ένα βίντεο το οποίο θα δημοσιευτεί την Τετάρτη, ο Firth θα απευθύνει έκκληση στην Κυβέρνηση της Βραζιλίας για να αναλάβει επειγόντως δράση για την προστασία της φυλής. Ο 51χρονος ηθοποιός, που πρωταγωνίστησε στην επιτυχημένη ταινία «Ο λόγος του Βασιλιά» κάνει έκκληση καλώντας τον Υπουργό Δικαιοσύνης της Βραζιλίας να στείλει την αστυνομία να διώξουν τους υλοτόμους.

Η Awa είναι από τις δύο νομαδικές φυλές κυνηγών – συλλέκτών που έχουν μείνει στον Αμαζόνιο. Σύμφωνα με την Survival, είναι η πλέον απειλούμενη φυλή του κόσμου εξαιτίας του ανελέητου κυνηγητού από ένοπλους υλοτόμους.
 Η αρχή της καταστροφής
Τα προβλήματά τους άρχισαν από το 1982 με την έναρξη της Ευρωπαϊκής Οικονομικής Κοινότητας (ΕΟΚ) και της Παγκόσμιας Τράπεζαν που χρηματοδοτούν προγράμματα για την εξαγωγή τεράστιων κοιτασμάτων σιδήρου που βρέθηκαν στα βουνά της Carajás.
Η ΕΟΚ έδωσε στη Βρασιλία 600 εκατομμύρια δολάρια για την κατασκευή μιας σιδηροδρομικής γραμμής από τα ορυχεία προς την ακτή, υπό την προΰπόθεση ότι η Ευρώπη θα λαμβάνει το 1/3 της παραγωγής, δηλαδή τουλάχιστον 13,6 εκ. τόνους το χρόνο για 15 χρόνια.

Η σιδηροδρομική γραμμή απέκοψε άμεσα εδάφη από τις φυλές των Awa. Ο δρόμος της οικοδόμησης γρήγορα ακολούθησε αυτό το πρόγραμμα, οδηγώντας το άνοιγμα της ζούγκλας των Awa σε πολλούς εκμεταλλευτές. Αυτή ήταν και η αιτία της καταστροφή. Σύμφωνα με έρευνα της Survival, η επικεφαλής Fiona Watson δηλώνει ότι το 1/3 των τροπικών δασών στο έδαφος  Awa έχει καταστραφεί και οι ίδιοι οι Awa  έχουν εκτεθεί σε περίεργες ασθένειες κατά των οποίων δεν υπάρχει φυσική ανοσία.
 Η απειλή μιας φυλής
«Οι Awa είναι πραγματικά στο χείλος του γκρεμού», είπε η Watson, «Είναι ένας εξαιρετικά μικρός πληθυσμός και οι δυνάμεις εναντίον τους είναι τεράστιες. Έχουν δεχτεί εισβολές από υλοτόμους, έποικους, κτηνοτρόφους. Στηρίζονται αποκλειστικά από το δάσος. Μου έχουν πει το εξής: Αν δεν έχουμε δάσος, δε θα μπορέσουμε να ταΐσουμε ταΐσουμε τα παιδιά μας, θα πεθάνουμε»

Αλλά φαίνεται ότι οι Awa αντιμετωπίζουν μια πιο άμεση απειλή. Νωρίτερα αυτό το χρόνο έγινε έρευνα γύρω από τις αναφορές ότι ένα παιδί των Awa  είχε σκοτωθεί από τους υλοτόμους επειδή διαπίστωσε ότι τα τρακτέρ του είχαν καταστρέψει την κατασκήνωση των Awa.

«Δεν είναι μόνο η καταστροφή της γης. Είναι η βία», δήλωσε η Watson. «Έχω μιλήσει με ανθρώπους των Awa που έχουν δει τις οικογένειές τους να πυροβολούνται μπροστά στα μάτια τους. Υπάρχουν πάρα πολύ ισχυροί εναντίον τους. Οι καταπατητές χρησιμοποιούν τους «πιστολέρος» για να «καθαρίσουν» τη γη. Αν αυτό δε σταματήσει τώρα, οι άνθρωποι αυτοί θα εξαφανιστούν.»

Αυτό που είναι πιο εντυπωσιακο στο μυστικό βίντεο των υλοτόμων, εκτός από το τεράστιο μέγεθος των κορμών πάνω στο φορτηγό, είναι η ερήμωση στο γύρω τοπίο, το οποίο ήταν πλούσιο τροπικό δάσος. Πλέον όλα έχουν αποψιλωθεί και έχουν μείνει μόνο λίγα διάσπαρτα δέντρα μαζί με κάποιους θάμνους. Αυτή η κατάσταση έχει φέρει σε απελπισία τους Awa αφού δεν έχουν κυνήγι για την τροφή τους και πλέον οι μητέρες δεν έχουν να θηλάσουν τα παιδιά τους.

Η κραυγή αγωνίας όχι μόνο για τα δάση αλλά και για τις φυλές του Αμαζονίου που απειλούνται άμεσα αποτυπώνεται στα λόγια των Awa: «Αυτή η γη είναι δική μου, δική μας. Μπορούν να πάνε μακριά στις πόλεις, αλλά εμείς ζούμε στο δάσος. Καταστρέφουν τα πάντα. Όλα πεθαίνουν . Θα πεινάσουμε, τα παιδιά μας θα πεινάσουν, η κόρη μου θα πεινάσει...»
tvxs

Aνακατάληψη του ΒΟΞ

Μεταφορά στάσεων ΟΑΣΑ έξω από την ΑΣΟΕΕ,μετά από εντολή της Δημοτικής Αστυνομίας

http://static.diavgeia.gov.gr/doc/Β4ΒΒ46ΨΧΕ3-ΔΤΥ
Στο παραπάνω έγγραφο του ΟΑΣΑ (21/3/2012) αποφασίζεται η μεταφορά των στάσεων λεωφορέιων και τρόλευ λίγο πιο πέρα από την ΑΣΟΕΕ, αντί για μπροστά και απέναντι που ήταν μέχρι τώρα. Αυτό γίνεται μεταξύ άλλων , μετά από αίτημα του Αρχηγείου της Δ/νσης Δημοτικής Αστυνομίας του Δήμου Αθηναίων στο οποίο χαρακτηριστικά αναφέρεται : "λόγω των επεισοδίων που συχνά δημιουργούνται έξω από την ΑΣΟΕΕ, KAI την προσπάθεια καταπολέμησης του παραεμπορίου"
Όταν η αστυνομία ελέγχει όλες τις υπηρεσίες και τους υποτιθέμενους "δημόσιους" οργανισμούς το να προσπαθεί κανείς να δείξει ότι η κοινωνία που ζούμε είναι αστυνομοκρατούμενη είναι μάλλον περιττό.
Το να ξυπνήσε μια μέρα ένας συγκοινωνιολόγος και να σκέφτηκε να μεταφέρει τις στάσεις μετά από τόσες δεκαετίες φαίνεται μάλλον απίθανο.
Αποφεύγονται άραγε αυτά τα "επεισόδια" με τη μεταφορά της στάσης μπροστά στην ΑΣΟΕΕ 47 μέτρα πιο πίσω και την αντίστοιχη από απέναντι 80 μέτρα? Ή μήπως σκοπεύουν στην ολοένα και περισσότερη απομόνωση των αντιστάσεων και των παρεμβάσεων από τον κοινωνικό ιστό? Η συνέχεια θα δείξει.
(Υπενθιμίζουμε πέρα από όλα τα παραπάνω ότι παρεμβάσεις σαν κι αυτή έχουν γίνει αρκετές τα τελευταία χρόνια μπροστά από την ΑΣΟΕΕ με κόσμο να σταματάει τρόλευ και να μοιράζει κείμενα. Λες να στοχεύαν σε αυτό? Μπα, μάλλον μελέτησαν και αποφάνθηκαν ότι οι συγκεκριμένες στάσεις ήταν σε ακατάλληλο σημείο...)

Απεργία στην PhoneMarketing

Συναδέλφισσες και συνάδελφοι

Για 5η συνεχόμενη εβδομάδα συνεχίζουμε τις απεργιακές κινητοποιήσεις μας απέναντι στην αδιάλλακτη στάση της εργοδοσίας που θέλει να μας επιβάλλει να δουλεύουμε για ένα

8ωρο την εβδομάδα .Η εν λόγω εταιρεία εδώ και 17 μήνες καθυστερούσε τις πληρωμές μας, αγνοώντας τις ανάγκες μας, πετώντας μας ανά 2-3 εβδομάδες έναντι των 50-100 . Τη Δευτέρα 19/03/2011 προχώρησε σε οριστική καταβολή των δεδουλευμένων μας εξοφλώντας και τον Φεβρουάριο ,για να εκβιάσει ,2 ώρες μετά, με την υπογραφή συμβάσεων με εκ περιτροπής 8ωρο εργασίας την εβδομάδα.

    Και αυτή η κινητοποίηση στέφτηκε με επιτυχία παρόλες τις προσπάθειες της Διοίκησης της Phone Marketing να υπονομευτεί , διαχωρίζοντας τους εργαζομένους σε δυο στρατόπεδα. Φανερώνει ότι φοβάται όταν οι εργαζόμενοι ενωμένοι αποφασίζουν για το μέλλον τους .Η εργοδοσία εμμένει στη στάση της για εφαρμογή εκ περιτροπής 8ωρου εργασίας την εβδομάδα, οδηγώντας μας έτσι στην εξαθλίωση, καταπατώντας κάθε έννοια αξιοπρέπειας.

   Βρεθήκαμε στο δρόμο χωρίς μεροκάματο, χωρίς κανένα δικαίωμα στην ασφάλιση και στην υγεία, αφού με το καθεστώς αυτό που μας επιβάλλουν δεν θα μπορέσουμε να ανανεώσουμε ούτε το βιβλιάριο του ΙΚΑ.

   Στη γενική μας συνέλευση  στις 19/04/2012 η πλειοψηφία των εργαζομένων αποφάσισε με προκήρυξη και από το Συνδικάτο Εργατούπαλλήλων Τηλεπικοινωνιών και Πληροφορικής και  από το Σωματείο Εργαζομένων στο Χρηματοπιστωτικό Σύστημα, 2 νέες 24ωρες απεργίες για  την Παρασκευή 20/04/2012 και Δευτέρα 23/04/2012.
Αποφασισαμε να μη κάνουμε βήμα πίσω από τα αυτονόητα. Να δουλεύουμε με αξιοπρεπείς μισθούς για να μπορούμε να συντηρούμε τους εαυτούς μας και τις οικογένειες μας. Δεν έχουμε καμιά εμπιστοσύνη σε ό,τι και να μας τάζει η Διοίκηση. Ακόμα και στη προοπτική που η εταιρεία πάρει νέα έργα, αυξάνοντας μας τις ώρες εργασίας, σύντομα θα ξαναβρεθούμε στο 8ωρο την εβδομάδα, αφού τίποτα δε θα μας διασφαλίζει..

   Οι ζωές μας δεν είναι παιχνίδι στα χέρια των εργοδοτών. Δεν έχουμε κανένα κοινό συμφέρον  μαζί τους. Δουλεύουμε και δικαιούμαστε να πληρωνόμαστε. Δεν μας χαρίζει το μεροκάματο κάνεις.
Στον αγώνα αυτόν δεν είμαστε μόνοι μας.Από τις πρώτες ημέρες έχουμε δίπλα μας τη Λαική Επιτροπή της Νέας Ιωνίας και καθημερινά έρχονται ψηφίσματα αλληλεγγύης απο σωματεία εργαζομένων στο κλάδο,της Σωματειακής Επιτροπής του ΣΕΤΥΠ στη HOL,του ΔΣ του Πανελλήνιου Σωματείου εργαζομένων της WIND,του Πανελλήνιου Σωματείου της VODAFONE,της Σωματειακής Επιτροπής της ΤΕLEPERFORMANCE,του ΔΣ του Σωματείου ΝSN Hellas,του Συλλόγου Εργαζομένων Δήμου Νέας Ιωνίας,του Συλλόγου Εργαζομένων του Δήμου Ηρακλείου,του Συλλόγου Υπαλλήλων Δήμου Καλλιθέας και άλλων φορέων.

  Καλούμε σε συμπαράσταση όλες τις οργανώσεις εργαζομένων. Ο αγώνας μας αφορά όλους και η νίκη μας θα είναι νίκη όλης της εργατικής ταξης. Καλούμε και τους κατοίκους της Νέας Ιώνιας και των γύρω περιοχών να συμπαρασταθούν στην πάλη μας, καθώς όλοι μας βιώνουμε και στο σπίτι και στη δουλεία την αντεργατική και αντιλαϊκή επιθεση.



ΟΧΙ ΣΤΗ ΜΕΙΩΣΗ ΩΡΑΡΙΟΥ ΚΑΙ ΜΙΣΘΩΝ

ΟΧΙ ΣΤΙΣ ΑΠΟΛΥΣΕΙΣ

ΚΑΜΙΑ ΑΛΛΑΓΗ ΣΤΙΣ ΕΡΓΑΣΙΑΚΕΣ ΜΑΣ ΣΧΕΣΕΙΣ



Επιτροπή Αγώνα των εργαζομένων στην Phone Marketing

Σήμερα στις 18.00 στην Ομόνοια

Eλεύθερος ο Κουρής

Απλήρωτοι εργαζόμενοι είχαν συγκεντρωθεί στα δικαστήρια ,προκειμένου να διαμαρτυρηθούν στον Γ.Κουρή.Οι εργαζόμενοι μπήκαν και μέσα στην αίθουσα του δικαστηρίου και φώναζαν πως...
 ο Κουρής έχει να τους πληρώσει 10 και 12 μήνες.
Το δικαστήριο ανέβαλε για τις 30 Απριλίου την δίκη προκειμένου ο Γ.Κουρής να προσκομίσει  αποδείξεις ότι έχει κινήσει διαδικασίες για υπαγωγή σε ρύθμιση όπως ισχυρίστηκε ο ίδιος. Παρουσίασε μάλιστα και ένα χαρτί υποστηρίζοντας πως με αυτό αποδεικνύεται πως  έχει κάνει από τις 30 Μαρτίου  αίτημα για υπαγωγή σε ρύθμιση.
Ο Κουρής υποστήριξε ακόμα ότι το δημόσιο του χρωστάει πολλά λεφτά και ότι η κρίση έχει χτυπήσει τόσο πολύ τα ΜΜΕ στην Ελλάδα ώστε μέχρι το τέλος του χρόνου τα μισά θα έχουν κλείσει. Βγαίνοντας από το δικαστήριο ,γυρίζοντας προς τις κάμερες είπε: "Τραβήξτε  τώρα κάποια ωραία πλάνα και έχω και μια ανακοίνωση να κάνω. Σήμερα εξαιτίας κάποιων λίγων ανεγκέφαλων τελείωσε το ALTER. Σήμερα τελείωσε το ALTER. Πούλησα δυο κτήματα 10 εκατ  ευρώ και τα φάγατε".Αυτή η φράση προκάλεσε την αντίδραση των εργαζόμενων με αποτέλεσμα να προκληθεί ένταση. Οι εργαζόμενοι του φώναζαν "εσύ και ο φίλος σου ο Γιαννίκος τα φάγατε" κάποιοι μάλιστα χειροκροτούσαν ειρωνικά και του φώναζαν μπράβο.
http://planet-greece.blogspot.com/2012/04/blog-post_4967.html